Uma coisa boa do twitter é que você é obrigado a limitar sua expressão em 140 caracteres. Boa coisa pra quem vai ler o seu micro post, e melhor ainda como exercício. Creio ser uma tendência on line. Deve-se dar um flash de um tema, um apanhado geral ou uma introdução, e só. E para quem quer saber mais ou se aprofundar, usar links adicionais.
When translating the Emerging Conversation into Portuguese, consider the 'Yes We Can' factor. Let me try to explain the 'Yes We Can' factor. It is a belief that things are possible. That an average person can carry out an endeavour and things will follow. Culturally, I think that the 'Yes We Can' factor is a byproduct of the strong economy in the US. Yes, the current sense that the economy is not doing well is a small speck in the large historical trend of prosperity in the US. The underlying capitalistic view entrenched in the subconscious of most of North Americans stimulates them to venture into new business without fear. As long as they have the right ideas and the right tools everything else will follow. So, in the emerging conversation, all one needs is to reimagine church, and there you go. Things will magically happen. Not so in Brazil. Oh, yes, in Brazil we have been vaccinated against the Pollyanna syndrome. You may work hard, but there comes the thief and takes it away from you. Or there comes the government and overnight your money is locked in the bank without reach. Your rights are suppressed daily along with your democratic voice, and there's nothing you can do about it. The motto won't be 'Yes We Can'. Perhaps it will be 'Let's Pray So That We'll Be Able To'. Yes, because things will only happen with the divine intervention.
Li recentemente sobre o estupro da Noiva, mas conheço a moça e gostaria de dar um testemunho:
Fiquei muito triste com a notícia, mas já sabia que essa noiva adolescente não era lá essas coisas. É lamentável o abuso e a quantidade de gente passando a mão nessa menina, em plena luz do dia. Mas convenhamos, ela deixou de ser pacata e discreta há muito tempo, sempre instigando e seduzindo outros com sua saia curta de discernimento, seu decote farto em vaidades, uma boca lasciva entreaberta para propostas indecorosas, e um andar sinuoso, rebolando sem retidão. Não sei se dá pra chamar de estupro, um ato concentido e desejado. Acho que no fundo essa garota queria mesmo é pular a cerca, já que o noivo não chega e ela fica na janela da vida, olhando a banda passar, cantando coisas do amor, flertando com quem quer que passe.
Marota, ligeira, esse cara deve amá-la muito, pois eu já a teria mandado embora e procurado outra. Não sei bem, mas parece que vem de uma família complicada de muita gente má, criminosa, e provavelmente já sofreu abusos na infância. Quando retirada de sua família e adotada por um novo pai, foi cercada de cuidados, mas nunca sabemos até onde essas feridas foram saradas, o quanto esses anos de tortura e tristezas a marcaram. Seu irmão adotivo, de quem sou amigo, logo que a viu, se encantou e a pediu em casamento ao pai, que concordou com o casamento quando ela atingisse a idade adequada e ele terminasse suas tarefas. Saiu em jornada, mantem contato direto, mas lhe deixa livre pois segundo ele: "É melhor ela ser quem é, do que tentar fingir algo que não é. Amo-a assim mesmo, amo mesmo. Dei e daria a minha vida por ela se fosse preciso mais uma vez. Um dia volto e ela vem comigo, inteira, de coração aberto. Quem não erra na vida?". Assim, não há argumentos que o convençam a deixá-la. Ele daria mesmo a vida novamente por ela, se precisasse.
A notícia é tendenciosa. A corrupção é do 'algoz' e da 'vítima'. Ela conhece bem o seu noivo, sua índole, suas intenções. Sabe que ele é confiável, e que vai voltar. Sabe que ele pode satisfazê-la em todos os sentidos, mas prefere bater pernas enqunto ele está fora. Cristo pode até ser chamado de 'corno manso', ou de 'cego', mas ele é o único que não está sendo legalista, que não a está desprezando e o único cujo coração está cheio de amor, e não de crítica e condenação.
Talvez ela precisa de amigos e gente madura que a possa aconselhar.
Algumas das palavras de Cristo - coisa de gente apaixonada:
Cânticos 4:9 Enlevaste-me o coração, minha irmã, minha esposa; enlevaste-me o coração com um dos teus olhares, com um colar do teu pescoço.
Provérbios 31:10 ¶ Mulher virtuosa quem a achará? O seu valor muito excede ao de rubis.
Provérbios 18:22 ¶ Aquele que encontra uma esposa, acha o bem, e alcança a benevolência do SENHOR.
Lucas 6:45 O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem, e o homem mau, do mau tesouro do seu coração tira o mal, porque da abundância do seu coração fala a boca.
Isaías 62:5 Porque, como o jovem se casa com a virgem, assim teus filhos se casarão contigo; e como o noivo se alegra da noiva, assim se alegrará de ti o teu Deus.
Jeremias 33:11 A voz de gozo, e a voz de alegria, a voz do esposo e a voz da esposa, e a voz dos que dizem: Louvai ao SENHOR dos Exércitos, porque bom é o SENHOR, porque a sua benignidade dura para sempre;
Software will more often than not have a very low quality. Population, therefore, will continue to have difficulties using and trusting software. The reason is that companies continue to seek the highest profit possible per project and impose the shortest deadlines, compromising quality this way.
- Gustavo K-fé Frederico
noreply@blogger.com (Nuno),
02/01/2009 |
Nuno Cesar
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02/01/2009 |
Nuno Cesar
Ano novo e muitos procuram viver de maneira nova, diferente, sem repetir os erros cometidos no passado. Muito mais que resoluções de ano novo, projetos de vida e planos, é necessário perseverança (prosseguir rumo ao alvo) e Graça para tornar isso em realidade. A vida cristã é mesmo “uma longa obediência numa mesma direção” como indicou Nietzsche. Ela é feita de pequenas escolhas diárias. Minha sugestão para quem quiser viver melhor é começar escolhendo um bom devocional diário para ler e refletir todos os dias. Dentre os meus favoritos estão:
Pão para o Caminho de Henri Nouwen, Edições Loyola - eu acompanho esse devocional há 5 anos, mesmo quando estou usando outros textos também. Para quem lê em inglês há a opção de receber o texto diariamente por e-mail, fazendo o cadastro no site do Henri Nouwen.
Tudo para Ele de Oswald Chambers, Editora Betânia - um verdadeiro clássico, um devocional que em minha opinião deveria ser acompanhado por pelo menos um ano na vida de todo cristão.
Um ano com C.S. Lewis, Editora Ultimato - Textos de C.S. Lewis para cada dia do ano. Consta que está esgotado no site da editora. Vale a pena procurar alguma sobra de estoque por ai.
Orando em Família, diversos autores, Encontro Publicações - minha mãe e irmã acompanham esse devocional há anos e o acham maravilhoso.
Listening to Your Life de Frederick Buechner, Harper Collins - um amigo me recomendou esse devocional em 2007 como introdução a Buechner. Gostei tanto que comprei outros livros dele para ler.
Tem dois que são lançamentos recentes no mercado brasileiro:
Meditações para Maltrapilhos do Brennan Manning, Mundo Cristão - para quem leu os livros de Manning e gostou, uma excelente oportunidade para digerir suas idéias no dia-a-dia.
Um ano com Eugene Peterson, Editora Palavra - minha esposa e eu começamos a leitura desse devocional este ano.
Há outros livros e textos devocionais que são muito bons (leituras devocionais com textos de Spurgeon, Martin Lloyd-Jones e John Piper, dentre outros). O importante é escolher um e seguir durante o ano, não somente na leitura, mas na oração responsiva ao que Deus lhe comunicar através da mesma. Minha experiência lendo textos devocionais há anos é quem nem todos os dias o que leio se torna uma grande revelação em que percebo Deus falando comigo. Às vezes leio algo e sinceramente não percebo nada. Mas continuo a leitura a cada dia e vou percebendo a voz de Deus à medida que prossigo na jornada.
É evidente que a leitura orante (lectio divina) e o estudo da Bíblia são fundamentais - em minha opinião - para a vida cristã saudável e para o crescimento na fé.
Deus ama a cada um de nós como se houvesse apenas um para amar. (Agostinho)
Essa é uma verdade absoluta que salta aos olhos quando lemos os Evangelhos e enxergamos tudo que Cristo fez por nós, pecadores e indignos de misericórdia alguma.
As Boas Notícias de Cristo são consolo, de fato, ao nosso coração! Esperança de transformação, de justificação e de Salvação para cada pessoa que se renda por inteiro e se entregue humildemente a esse doce Amor Divino, terno e inefável.
Porque Deus me ama? A Bíblia responde a essa profunda questão com uma palavra incomparável: graça. Deus ama em razão do que Ele é, não porque eu tenha feito algo para merecer. Deus não pode deixar de amar, pois o amor define sua natureza. (Philip Yancey)
Quando intentamos fazer qualquer coisa para justificar nossos erros e nossa imperfeição, e depositamos nossa segurança espiritual nisso, estamos cuspindo na Cruz de Cristo. Estamos dizendo: "Deus, eu sei que você diz que me ama, e que me justifica, e que já fez tudo por mim restando-me apenas amá-Lo de toda alma, com toda força e com todo meu entendimento, mas, algo me diz que tudo isso é bom demais pra ser verdade... então, permita-me desgastar-me em alguns belos rituais religiosos, manter algumas incoerentes tradições e me prender à algumas obras legalistas, é que para mim estas coisas soam piedosas e espirituais, e me dam, portanto, certa confiança... o Senhor entende, certo?"
Não, o Senhor com certeza não entende tal comportamento. Você entendería alguém continuar se esforçando para pagar uma dívida que foi paga integralmente em razão do sacrifício de seu próprio filho? Eu não entenderia... e acho que até me sentiria ofendido!
"Deixem que as crianças venham a mim e não proíbam que elas façam isso, pois o Reino de Deus é das pessoas que são como estas crianças. Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem não receber o Reino de Deus como uma criança nunca entrará nele. " Marcos 10.14,15
É quase certo que em três palavras eu resuma o ano de 2009: consolidação, clareza, reavivamento e esperança. Tudo bem - uma a mais, é da minha natureza.
Olhando um pouco além do ano calendário, vejo renovar valores e bênçãos. Reconheço a atuação da graça de Deus. Isso pra mim tem muito de pessoal.Sai de um coração agradecido. Ao longo de vários anos ... pode colocar aí muitas décadas. Sim senhor. Sim Senhor!
Num panorama, vejo quanto de novos amigos e amigas, irmãos e irmãs ganhei. Conseqüência da tal revolução digital. Não tem jeito não. Chegou para ficar e mudar a cada um de nós. Aproveite enquanto é início -- mas saiba que o arranque rápido poderá nos deixar para trás. Use de sabedoria e disciplina. Isso aprendi em 2008.
Estou numa missão -- não que Ele precise. Estou numa missão por privilégio e graça (tai novamente).Sinto-me extremamente realizado, só de estar firme com as mãos no arado. E quanto ao conselho de não olhar para trás, é pra não se ter outros pensamentos e ser tentado a ficar em cima do muro.
Entusiasmo-me com 2009, muito mais pela continuação, prática e efetivação de intenções e projetos, do que pelo efeito psicológico desses marcos iniciais. Acho que esse pode ser um sinal de amadurecimento. Estava na hora.
Quero consolidar ainda mais os laços de amizade e fraternidade. E quem sabe poder dar de mim um pouco mais.
Barack Obama e o mote da Esperança mexeram comigo. Muito mais como exemplo do que expectativas. Creio que o que me diz respeito está nos meus quarteirões. E por isso sou responsável.
Com a visão de futuro cada vez mais clara, o caminho é consolidar em dependência n'Êle. Daí que reavivo muito do que tem me sido dado -- quase a totalidade sem mérito algum. Como se sorte realmente existisse.
Salve, salve, galerinha do bem! Para os que estão lendo pelo blog a mudança já salta aos olhos. É isso aí, visual novo na área.
Na lateral colocarei sempre um vídeo em destaque que gostaria de compartilhar com os leitores. Em primeira instância coloquei o vídeo chamado A ponte. É muito bonito e emocionante! Nas abas subsequentes temos as postagens mais recentes, os comentários do blog e as postagens mais comentadas - as que mais deram Ibope, rs.
Estou inaugurando também na lateral desse novo "visu" o Top 5 do mês. São cinco blogs/sites que mais enviaram visitas para o blog num período de 30 dias. O que mais enviar visitas destes cinco, figurará como Top Parceiro do Mês com um banner no formato 120x60.
O esquema de parceria também fica mais organizado. Os blogs/sites que tem o banner ou mesmo o link do blog estarão, respectivamente, nos menus Parceiros e Linko Quem Me Linka.
Essas são as pequenas alterações do novo template. Espero que gostem, apreciem e naveguem bastante. Estou aberto a sugestões. Com o tempo vamos melhorando o espaço para proporcionar um ambiente leve e edificante de troca de idéias.
Desejo a todos um novo ano repleto de alegria, paz, graça e amor... =)
Toda vez que leio uma notícia sobre assédio ou estupro, sinto um terrível sentimento de repulsa. Principalmente quando ocorre dentro da igreja, através das mãos sujas de homens que se dizem "ungidos do senhor". E isso tem se tornado cada vez mais rotineiro, como no caso de semana passada em que o pastor foi acusado de abusar de uma menina de 12 anos. Senti nojo e vergonha ao ler essa notícia.
Mas, se sentimos essa sensação de nojo, de imundície, ao ver mulheres e crianças assediadas por homens sem o mínimo escrúpulo, porque não sentimos essa mesma sensação ao vermos a noiva de Cristo ser insessantemente estuprada por inúmeros pastores, bispos e apóstolos? Sim, estuprada! Porque o que fazem com a igreja nos dias de hoje é um estupro; tiram a pureza, corrompem o que era intocado, imundam as vestes e, no final, deixam aquela sensação de vergonha, de humilhação. Fazem o que bem intendem com esta noiva e nenhum homem a protege ou a ampara.
E o Noivo, que a esperava imaculada, observa esse cenário de profundo desprezo para com sua noiva e percebe que, ao invés de a protegerem, protegem seus estupradores.
Essa é a situação da igreja evangélica hoje. Inúmeros pregadores e líderes pregando um evangelho mentiroso, vendendo salvação e uma falsa unção, distorcendo o que Cristo nos trouxe em vida, morte e ressurreição e seus seguidores, cegos e tolos, os protegendo e os chamando de "homens de deus". Quem se levantará para amparar a noiva de Cristo e ir contra esses estupradores de púlpito que circulam por aí? Quem se levantará para fazer a diferença?
Essa pergunta ainda não possui resposta mas o Noivo, enfurecido, levantará soldados valentes que tragam a noiva de volta aos trajes brancos de outrora, tenho certeza.
Diante da salvação de Cristo, duas grandes perguntas dirigiam minha vida antigamente:
- Se por acaso eu vier a morrer hoje, tenho a certeza que estarei com Deus no paraíso?
- Se por acaso Jesus retornar hoje, será que estou preparado para me reencontrar com Ele?
Posso dizer que elas não me dirigem mais, e que Deus as respondeu utilizando outras duas perguntas, as quais serão minhas novas bases de sustentação teológica, e de direção para minha nova vida nesse novo ano que se inicia. Diante da salvação de Cristo, as novas perguntas são as seguintes:
- Se por acaso eu tiver mais cinquenta (50) anos de vida , que tipo de pessoa eu gostaria de me tornar -- e como eu me tornarei esse exemplo de pessoa ?
- Se Jesus Cristo não retornar nos próximos dez(10) mil anos, ou dez (10) milhões de anos, que tipo de Planeta eu gostaria de construir ?
Em 2009 pretendo não considerar, se , Deus escolheu alguns para salvação e outros para perdição, mas abraçar a idéia que o Criador escolheu alguns para serem bênçãos na vida dos outros. Não pretendo dar mais atenção a essa ladainha "santa" que andam pregando por aí, que tem mais a ver com o grego " theos" de Platão e Plotino, do que com hebreu "Yahweh" de Abraão, Isaque e Jacó. Enfim acredito que 2009 será um ano ricamente abençoado para todos nós, um ano aonde aprenderemos que Jesus é importante não por nos salvar de um "inferno", mas por que Ele é o maior de todos os exemplos, e por que nos mostra como nos tornarmos pessoas melhores...melhores...e melhores, para construirmos um Mundo melhor!
Que possamos transformar 2009!! Feliz Ano Novo a todos!!!
Enquanto você brinca de ser alguém para se mostrar esse é o dado que é real em muitos lugares, estima-se que, a cada oito minutos, uma criança é violentada. Todos os anos, são cerca de 60 mil vítimas, segundo a Secretaria Especial de Direitos Humanos (SEDH), órgão da Presidência da República.
Os americanos usam uma expressão tosca quando querem acabar com o lero-lero, "let´s cut the crap". No português um pouco menos tosco seria alguma coisa como, "vamos parar com o papo furado".
O Natal mal terminou, qualquer aura sentimentalóide esvaneceu, e o jogo bruto da história já se impõe. As notícias do dia 27 de dezembro mostram como será o novo ano. Israel bombardeou a miserável Faixa de Gaza, e mais de 120 estão mortos. Mães desesperadas procuram entre os escombros o que restou do corpo dos filhos - bombas não escolhem alvos, matam indiscriminadamente!
A complicada equação da geo-política palestina ainda contém o elemento religioso. E para minha vergonha, a tradição evangélica, da qual fiz parte, legitima o direito de expulsar, matar, dizimar os palestinos, baseando-se na posse da terra que Deus deu a Abraão há milênios. Mas diante da carnificina mundial, o que são 120 palestinos mortos? No mesmo dia, talvez o dobro morra em Darfur, Congo e Zimbábue.
A história sempre foi crua. Só no século XX, turcos trucidaram armênios; russos exterminaram milhões de russos; a Europa se afogou em sangue na I Guerra Mundial; os nazistas aperfeiçoaram técnicas de extermínio em massa; americanos jogaram duas bombas atômicas sobre a população do Japão; a Guerra Civil espanhola foi horrorosa; chineses impuseram o comunismo na base da força bruta; Vietnam, Camboja e Laos tiveram seus holocaustos; ditadores latino-americanos torturaram, assassinaram e mutilaram indiscriminadamente; em Ruanda, bastaram 45 dias para oitocentos mil serem dizimados com facão e machado.
Luzes natalinas, fogos de artifício no Réveillon e as apoteóticas aberturas olímpicas não passam de andrajos rotos, que tentam disfarçar a lepra da nossa História. Somos lobos ferozes. Criamos lógicas que legitimam a morte de inocentes -- danos colaterais para o bem maior da humanidade? -- invocamos deus para abençoar a nossa maldade. Escrevemos teologia para explicar a nossa sina. Mas somos piores que os chacais, predadores que espreitam mesmo quando não têm fome.
As bombas que caíram sobre Gaza me deixaram com o mesmo gosto amargo que o Tsunami há alguns anos. Aliás, let´s cut the crap, esse papo de ano novo é pura balela pra boi dormir.
(Duas horas depois, o número de mortos chegou a 205. Quatro horas depois, 220 mortos. No dia segiunte, mais de 300 mortos - 150 crianças. A carnificina continua 36 horas depois, 350 mortos. Aguardemos as más notícias.)
Ao ler um artigo que poderia ser um tipo de escada ao Presidente Bush (mesmo que de maneira indireta), escrito pelo puxa-saco-mor Karl Rove, fiquei a rir sozinho diante da tela, como um idiota total.
Já não é de hoje que manifesto minhas muitas enormes restrições ao Senhor Bush. Mas ser brindado com esse tipo de revelação é mais do que hilário. É a própria tragédia shakesperiana tomando forma.
Só pra se ter ideia, antes de passar o segredo adiante, deixe-me situar do que estamos tratando com você, meu dileto leitor. Pavarini fez uma espécie de placar de leitura de livros no pavablog. O vencedor de 2008 foi o Alcindo Almeida com 71 livros. Pois bem, se o Bush tivesse participado do esquema, seu nome estaria no topo com 95 livros lidos! Esse é o segredo revelado aqui!!!
Isso me deixa com duas conclusões diretas: ou o cara mentiu (diziam-me que o presidente só conseguia ler o resumo do resumo de briefings); ou - sendo verdade realmente livros não mudam ninguém e é por isso que com Mister Bush ao volante, os USA simplesmente foram pra pqp!
Notem que nesse flagrante ao lado, sem o uso de photshop, o livro que 'ele' tem nas mãos está de ... cabeça pra baixo.
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Em tempo: ao reler o artigo com menos impidedade, notei que o número de 95 refere-se ao ano de 2006. Este ano, talvez porque o sono viesse mais a miude, seu número ficou em 40 livros.
Vou contar uma história, essa história não e para ninguém que eu conheço, nem para confrontar ninguém, cada um tem sua consciência e que essa história sirva pra você entender que suas decisões afetam uma história.
Num país chamado Tradição existia muitas pessoas debaixo daquele Reino, aquelas pessoas não sabiam como que era o mundo além daquilo que eles conheciam, na Tradição era comum todos terem a mesma opinião sobre quase todos os assuntos, e todos seguiam os conselhos dos Três Reis que comandavam a Tradição.
Algumas pessoas queriam experimentar coisas novas. Outras não, elas gostavam do povo de Tradição daquela maneira. Os que queriam coisas novas começaram a procurar em outros povoados, pessoas com outros pensamentos. Maria era uma das que queria encontrar uma maneira de ser ela mesma, porque ela achava que no país Tradição ela fingia para poder se enquadrar com seus amigos, passado alguns dias Maria encontra um pequeno país chamado Revolução. Esse pequeno país era onde todos tinham uma autenticidade no olhar e todos tinham pensamentos diversos sobre todos os assuntos possíveis. Maria ficou encantada, voltou pra Tradição e conclamou que seus amigos viessem conhecer Revolução. Revolução não tinha Reino, era liderada por uma democracia onde você escolhe o que é certo é o que é errado. Quando os amigos de Maria viram isso eles ficaram encantados. Charley era um grande amigo de Maria, ele foi um dos que amou aquele país. Charley era um jovem que acreditava em Deus, e na Tradição e em Revolução Deus era Deus, só que em Tradição ele não podia fazer milhares de coisas porque Deus não se agradava assim dizia os Três Reis, quando ele viu aqueles jovens de Revolução fazendo coisas que ele queria muito fazer e Deus não condenava aquilo, ele tomou sua primeira decisão, que ira abandonar a Tradição e mudaria pra Revolução naquele instante. Para comemorar Charley chamou todos seus amigos para conhecer os novos amigos daquele país e foram para um Pub, lá eles conheceram o Reverendo Smile que propôs um brinde a decisão de Charley. Drink vai Drink vem e o que não podia na Tradição agora na Revolução podia e Deus não podia falar que ele estava errado porque "tudo que ele fez, ele fez no nome de Deus". Charley começou a sair para beber todas as semanas, e geralmente todas as semanas Charley perdia um amigo por causa disso, uns dizem que se esses amigos se foram eles nunca foram amigos, mas Charley perdeu muitos, a grande culpa disso foi porque quando bebia Charley perdia o equilíbrio do que era certo e do que era errado e começava a fazer o errado pois ele ainda não tinha maturidade para estar ali naquele pequeno país chamado Revolução, aliais ele achava que beber era a grande sacada daquele pais, que ele tinha sido liberto da Tradição e agora ele poderia fazer tudo, sem mascaras. Charley perdeu seu equilíbrio e sua fé no seu Deus.
Os dias se passaram e Sony que era um dos amigos que Maria tinha levado para a Revolução começou a se questionar seus sua vida. Se na Tradição ele não podia ir a certos lugares na Revolução ele podia dormir fora de casa todos os dias. Num desses lugares ele conheceu uma turminha que não vivia nem entendia o conceito e a fé dele em Deus, mas Sony gostava tanto da companhia deles que ele deixou seu Deus em segundo plano e começou a dar razão às vozes do seu coração. Acho que ele não guardou seu coração e descobriu que sair com meninos era normal na Revolução, ele se deixou apaixonar por um grande amigo dele e os dois tiveram um amor de verão, no país Revolução tudo era permitido, mas nem tudo era licito, esse era o lema. Sony caiu em profunda pensar quando ele descobriu que ele foi para um caminho onde poucos conseguem voltar sem nenhuma conseqüência, mas ele quis isso, ele sabia quando ele andava na linha do equilíbrio, sabe aquela linha que esta no centro da sua consciência?
Julia e Felipe são dois namorados que em Tradição não podia nem pegar na mão, mas em Revolução você era dono do seu nariz você não teria que prestar contas a ninguém. Eles começaram a se amar nas noites estreladas, sem nenhum vinculo, sem nenhuma aliança, sem nenhum sinal depois dessas noites algumas estrelas caíram e o amor que os dois antes tinham se esfriou e Julia terminou com Felipe. Ele de fato amava Julia, mas não demorou dias para que ele conhecesse Maria e os dois juraram juras eternas em poucas horas de convívio. Juras, estrelas e aquele senso que Eles tinham em Tradição do certo e do errado foram esquecidos em Revolução, eles perderam aquela vontade de conversar com Deus e preferiram apenas conversar com outras pessoas.
Tradição não era um país ruim, não era um país bom onde às pessoas eram ensinadas a manter uma maturidade de vida e ter experiências para levar a vida nos momentos de dificuldade. Alguns dizem que Tradição era um tanto quadrada onde os Três Reis eram ditadores sem saber o que milhares de jovens estavam passando em seus dias com seus conflitos, por isso milhares de jovens estão saindo da Tradição e se perdendo sem equilíbrio nas ruas da Revolução. Revolução, revolução um pequeno país onde todos podem se libertar, Equilíbrio é uma moeda que poucos querem guardar.
I read a lot from folks in what is called the emerging conversation. Being a dual citizen (Canadian and Brazilian), having lived in two different hemispheres for some time now, I can't help but "think with my two heads" and establish bridges between them. Let me begin with one aspect of the emerging conversation: the charismatic tone. I know that Brian McLaren is NOT the leader of the emerging conversation. (More on leaders after) But I can see his crush on the charismatic principles (nothing against it. More on it later...) I can read between the lines that there is a certain cross-polination between a charismatic discourse and the emerging conversation. And missional discourse, whatever that is. - The conservative evangelicals are often depicted as those who apply logic and reason to faith. The charismatics put an emphasis on experience. - There's a big discussion about science against faith as if they were contradicting sides. - Conservative evangelicals are portrayed as those who interpret the Bible with reason. All revelation is (with)in the Bible. Charismatics will push this a bit further, assuming direct revelation from God to the person. - Many conservative evangelicals and mainline protestants have a structured liturgy. Charistmatic services tend to be more spontaneous. - The charismatic movement happens accross the board. So they are one step ahead of problems of inter-denominational dialog/cooperation. (Well, charismatics may not be addressing the issue altogether...) - Charismatics have a relatively recent history. It's easier for them not to include symbols and not to refer to the historical bagage of the established denominations. (At which cost?) - Conservative evangelicals may be more easily associated with the white Anglo-saxon. Charismatics may be more easily associated with multi-cultural groups (mainly from the Southern hemisphere). - Let me try to pose this as a sincere and polite question: could it be that the charismatic movement will gain even more traction in the US now with an economic crisis, when the Americans will get poorer?
Mais um ano de críticas construtivas, espero que as pessoas estejam entendendo a questão de urgência na Igreja de Cristo. Gostaria de relembrar alguns tópicos e experiências que marcaram minha vida nesse ano de 2008, algumas não voltam mais, outras podem acontecer novamente, claro com outro tempero. Vamos lá :
-Pontapé inicial do Renovatio Café (Ótima idéia do Luís e do Baggio).
-O evento "The Great Emergence", discussão sobre a transição e a movimentação do cristianismo da emergent village. Alterou completamente minha teologia pessoal!
Conferência teológica "Recuperando o Apóstolo Paulo" na Jacob's Well na cidade de Kansas que não pude comparecer(fiquei realmente triste).
Grande conferência "Everything must change" com Brian Mclaren.Me chamou a atenção as práticas filantrópicas.
Bem, acho que é isso, muitas outras coisas ocorreram que marcaram minha jornada pessoal, mas quis destacar essas por que de certa forma me impactaram! Estou ansioso pelo meu Reveillon na Times Square na espera que minha família tenha um "good time".
Ahh, não posso esquecer os filmes e os concertos .Esse ano a Marvel arrebentou e Bruce Springsteen mandou bem!
I like to hear the truth. I have come to appreciate certain people who are skilled at speaking truth. Plain truth. Truth that sounds like truth. Truth that rings a bell. When I think about these names, however, I don't remember pastors. I remember my High School Philosophy, History and Literature teachers. Mainly my History teachers. And some writers. I'm reading a very good book titled "Economics for everyone : a short guide to the economics of capitalism" by Jim Stanford (see entry at the Ottawa Public Library, or at Amazon). It is simple, plain truth being told. And I like it.
Fui ajeitar o computador de uma família colombiana aqui em Ottawa. Desde que os conheci conversei em Espanhol com eles. Ou assim pensava eu. Apesar tropeçar bastante, achei que meu Espanhol não estava tão ruim assim. No final da conversa, a esposa perguntou para o marido: - Mas ele está falando "Brasileiro" ou Espanhol?
A pergunta da esposa me fará pensar duas vezes antes de responder a alguém se 'sei falar Espanhol'. Não sei exatamente como alguém tendo o Espanhol como língua materna me entende. De qualquer forma achava que conseguia falar melhor do que falo.
O marido (um advogado) respondeu: - Ele está falando Espanhol. Quando não sabe a palavra, fala em Português. Como as raízes das palavras são parecidas, a gente acaba entendendo.
Na verdade o processo é mais complicado. Primeiro, se sei a palavra exata em Espanhol, falo. Caso contrário, vem a dúvida. O processo do tira-teima é complicado: o pensamento viaja primeiro pela zona do Francês. Se a palavra francesa é parecida com a Portugesa, falo na versão Portuguesa, com as modificações comuns do Espanhol. Se a palavra francesa não vem à mente, procura a versão italiana. Como meu dicionário mental italiano é pequeno, esse caso ocorre raramente. Mas de vez em quando ajuda. Se nem a palavra francesa nem italiana vêm à mente, penso melhor na palavra em Português, e vejo se 'tem cara de Latim'. Se tem 'cara de Latim', falo em Português. Se não tem cara de Latim... falo em Inglês. Outro problema com o Espanhol é que é um tanto perto do Português para mim. É diferente do Francês. Quando falo Francês eu mudo o switch e falo uma língua completamente diferente do Português. Na verdade, minha cabeça parece um macarrão lingüístico com Português, Inglês e Francês misturados. Me lembro de vez em quando do meu clínico geral ("médico de família" faz sentido em Português? Já não sei se traduzo do Inglês ou invento termos). Meu médico se chama Valdemar Martinho. Todos os chamam de 'Martino' aqui, porque ninguém sabe pronunciar o "nh"... Buenas, o Dr. Martinho trabalha em Francês, mas atende a muitos Portugueses. Comigo conversa em Português. Ao mostrar um problema de pele, ele disse em bom Português Canadiano: - Bem, isso foi um problema que developou por causa do chofage.
Finalmente, não sei se tenho esperanças de aprender bem o Espanhol. Não sei quem teria paciência de me ouvir.
Desde muito cedo estou envolvido com música na igreja, tenho a alegria de ter nascido num ambiente extremamente musical, meu pai músico multi-instrumentista (tocava vários instrumentos de sopro, além de violão, teclado e acordeon), além de ser o responsável pelo coral da igreja desde sempre. Por outro lado minha mãe, nos cultos domésticos, sempre tocava acordeon e cantava muito bem, o que despertou em mim, muito cedo a veia musical.
Lembro-me aos 8 anos já estar tocando na igreja, então por baixo, são 20 anos envolvido com música diretamente no contexto evangélico, isso contando o tempo que tive fora pelos motivos que só um músico cristão sabe. E sou muito grato ao Senhor inclusive por esses momentos "fora" do ninho, por que foi nesses momentos que aprendi a me ver como realmente era musicalmente.
Nesses 20 e poucos anos, venho observando situações, comportamentos e atitudes de músicos, líderes musicais, pastores de música, ministros, e afins, e tenho aprendido muito, e gostaria de dividir um pouco do que tenho observado ao longo desses anos. Por que a igreja é o casulo do músico cristão?
Em muitas situações, a igreja para o musico, funciona como uma espécie de casulo ou ninho.
1º.: Por que é um ambiente confortável e aconchegante, "livre de ameaças"
2º.: Por que pode ser um instrumento deformador da visão que um músico pode ter de si mesmo.
Nesse momento, quero me concentrar apenas nos desdobramentos que são oriundos dessas duas situações. A igreja evangélica brasileira quase na totalidade suprimiu a beleza da arte, e sempre teve sua atenção focada em seu utilitarismo. Calma!!! Explico, a igreja lógico que, com suas raríssimas exceções, sempre esteve muito focada na recuperação do homem, mas esqueceu de uma coisa básica, o homem não vive só de pão e emprego.
A outra coisa séria, é o fato de pregar o céu e sua maravilha (e não há nada de errado nisso), mas não ensinou aquele cidadão renegado, a ver a beleza a sua volta, a criatividade do Deus da criação por exemplo.
O outro extremo, é a pregação focada no materialismo. Nenhuma das duas orientações, incluem a arte. Pergunto: Como um artista pode se sentir motivado com a sua arte, se o que ele faz não é visto como arte, apenas como algo necessário dentro da liturgia?
Nesse aspecto podemos dizer que a igreja esquece que seu Criador é o maior artista, é o Deus da Criação! É a maior autoridade em arte! Se a igreja não reconhece a arte musical, então não haverá critérios de avaliação para os músicos. Por isso em alguns contextos é muito comum um músico ficar naquela cadeira-cativa anos a fio.
E o que isso gera no músico, é uma falsa visão de si mesmo, porque todo aquele ambiente aconchegante e extremamente "utilitarista", o faz pensar que por estar sendo útil, também é o melhor praquela realidade.
Formamos então especialistas em mediocridade, gente morta pra arte, cegos, incompetentes, arrogantes, e sem um fio de humildade, e que se opõem fortemente à mensagem do evangelho de Cristo.
Esse é do tipo que, quando chega um músico mais talentoso em sua congregação, ele trata logo de fazer aquele discurso "mata-oponente". Nessa hora, vale tudo pra proteger seu posto-cadeira-cativa.
Já fazia tempo que eu queria comprar a obra de Flavio Josefo, História dos Hebreus, a CPAD juntou tudo num mega livro de mais de 1500 páginas, só me faltava à coragem de desembolsar 110,00 reais para comprar o livro. Semana passado fui na Meca evangélica - Conde de Sarzedas.
Toda vez que vou lá saio com a sensação de que estou num mundo diferente, lembro uma vez que fui com meu amigo Fabio Fino, ele não conhecia o local eu disse que ele iria achar no mínimo diferente. Eu e ele andando por uma das galerias de lojas, eis que senão quando encontramos um réplica enorme da Arca da Aliança (aquela mesma que ficava no lugar Santo dos Santos, aquela que Indiana Jones está procurando até hoje) quando vimos a arca ali sendo vendida ficamos a pensar, quem compraria uma réplica da arca ? Muita gente em volta olhando e o mais cômico da história foi quando o Fabio estendeu a mão para tocar a arca. Eu pulei em cima dele e gritei que não podia tocar na arca senão seria fulminado igual aconteceu quando Davi trazia a arca para Jerusalém e Uzá foi querer dar uma ajuda para a arca não cair quando os bois que traziam ela tropeçaram (II Samuel cap 5). O pessoal que tava em volta ninguém entendeu nada, apenas uma pessoa que entendeu a relação da piada deu uma risada. Eu e o Fabio saímos de lá chorando de rir. Ainda vou ligar para os rabinos ortodoxos de Jerusalém para virem buscar a arca aqui na Conde de Sarzedas para o futuro templo.
Mas enfim, eu estava contando do livro que eu comprei lá, e quando entrei numa loja e perguntei o preço a atendente disse, custa R$ 103,00 a vista e R$112,00 dividido no cartão em até 3 vezes. Eu tinha uma nota de R$ 50,00 no bolso e disse que o resto iria passar no cartão débito. Peguei o livro e fui para o caixa, quando disse como eu iria pagar, o dono da livraria que estava recebendo disse que eu não podia pagar assim, ou tinha que ser tudo a vista ou tudo no cartão.
- Ahhh como assim ? Será que eu não tinha entendido direito ? repeti para ele a forma, ele disse que ficava complicado fazer a conta depois no caixa. Eu quase tive um infarto. Sem falar nada coloquei o livro de volta na prateleira e sai. O cara deixou de fazer uma venda de R$ 112,00 porque não conseguia fazer a conta da divisão do caixa depois ?
Segui a uma próxima livraria que aceitou minha forma de pagamento, uma nota de R$ 50,00 e ainda passei R$ 60,00 no cartão. Cada vez que eu vou lá na Conde venho com uma história nova. De tantas comédias que presenciei nessa rua, merecia uma séria de post’s para isso.
Resumindo, tudo isso para dizer sobre a lista dos livros que pretendo ler em 2009. Em 2008 foram 27 livros, neste ano próximo quero ver se mantenho a média.
01 -- História dos Hebreus / Flavio Josefo
02 -- A Bíblia em Ordem Cronológica
03 -- Coleção de 10 livros sobre a história da igreja / Justo González (esses eu pego emprestado do meu irmão Maxwell que fez curso de história e tem a coleção)
04 -- Repintando a Igreja / Rob Bell (entender mais sobre o movimento (isso se a palavra movimento couber aqui) Igreja Emergente)
05- Meu legado espiritual / James Houston (esse ganhei esses dias do Pavarini, nunca li nada do Houston e muita gente sempre me indicou ele, o presente veio em boa hora)
06 -- Meditações para Maltrapilhos / Brennan Manning (já li 4 livros dele, sempre vale a pena ler Manning)
07 -- A Mensagem secreta de Jesus / Brian McLaren (esse ano li o Ortodoxia Generosa dele e pretendo ler esse outro dele)
08 -- O Que Jesus disse ? e o que Jesus não disse? / Bart. D. Ehrman (li O Problema com Deus este ano deste autor e pretendo ler esse outro, apesar que já recebi conselhos de amigos para não ler esse tipo de literatura, teve um até que disse que eu ia virar ateu)
09 -Para Curar um Mundo Fraturado / Rabino Jonathan Sacks
10 -O DeusIm-potente / Paulo Roberto Gomes (esses dois últimos indicados pelo Gondim e pelo Pavarini)
Enfim essa é minha lista, pretendo no mínimo ler estes, no percorrer do ano se Deus quiser outros irão aparecer, mas a meta principal é esta lista, veremos daqui um ano se vou conseguir.
Livro questiona a verdade cristã presente nas igrejas, abalada pela institucionalização excessiva.
Desde os primeiros séculos da história do cristianismo, inicialmente movimento leigo a partir dos ensinamentos de Jesus e de suas manifestações, a Palavra foi incorporada pelo domínio do clericalismo e do Estado Romano (séc.IV) para tornar-se religião oficial do Estado. Após o movimento protestante, na Europa dos séculos XVI e XVII, surge o Protestantismo como religião oficial de vários Estados europeus. E assim tem sido até o cenário eclesiástico atual: a história da Igreja se confundido com uma história de institucionalização.
O livro de Magno Paganelli discute o problema gerado por essa institucionalização exacerbada que, muitas vezes, extrapola o apoio na transmissão dos ensinamentos da Palavra em prol de interesses próprios, fazendo com que se percam os princípios genuínos cristãos. Dessa forma, vê-se a construção de "impérios pessoais" em detrimento da missão das Igrejas em tomar a frente na construção do Reino de Deus.
Magno também retrata as divergências das interpretações da Palavra que tem levado a posturas errôneas de fiéis e autoridades religiosas diante do adequamento as regras estabelecidas pelas diferentes congregações.
Chama a atenção para a importância e necessidade de nos avaliarmos em nossas condutas e não perdermos de vistas que somos o "povo do livro" (A Bíblia), todos nós, padres, pastores, cristãos, evangélicos, protestantes, fiéis, etc.
Magno, entretanto, evidencia que sua obra não encerra o propósito de crítica à Igreja no Brasil, tão pouco ganha espaço por meio de revelações polêmicas, antes, seu trabalho representa uma "dividia impagável com o Corpo de Cristo" e um compromisso com a verdade, para o bem comum.
Claramente ele faz uma leitura de três áreas da vida da Igreja brasileira, a saber: 1- O rigor tomado pela Igreja, com base na tradição, que tem sobrepujado as Escrituras; 2- O domínio de propriedades da Igreja e da sua geografia, por "donos" que detém setores e constroem "impérios pessoais"; e 3- A fé, como objeto principal da Igreja e da religião cristã, discutindo como ela tem sido sustentada e transmitida por quem ensina e prepara nos meios religiosos.
A igreja é temporal e, por isso, passageira, até que Jesus venha novamente. Assim, Magno nos deixa em seu livro a mensagem de que a Palavra deve ser a pedra fundamental em nosso modo de dirigir a vida e sempre devemos voltar-nos a Ela.
Problem: The data of a list wasn't exported when I saved the list as a template with content.
Context: I created a list using a Feature with schema.xml and manifests for list instance and list template. My custom fields were not showing up in the list settings under columns. And data wasn't exported.
Cause: I had my fields set as read-only in schema.xml (Fields/Field elements).
Solution: I removed the attribute and it worked. I had set them to read-only for performance in the first place. I don't think it makes much of a difference anyways.
Em 1985, Mylon Lefevre e sua banda Broken Heart estavam no auge do sucesso na música cristã contemporânea. Ao lado deles, tinha artistas e bandas como Petra, Ressurection Band, Barnabas, Whiteheart e Stryper dentre outros, que estavam usando cada vez mais estilos de música “pesada” como hard rock e heavy metal juntamente com suas mensagens cristãs. Evidentemente havia muitas críticas e acusações contra eles. Um dos mais ferrenhos acusadores era o malfamado televangelista Jimmy Swaggart. Foi neste contexto que eles lançaram o álbum abaixo, Sheep in Wolves Clothing (ovelhas em vestes de lobos) que parece não fazer mais sentido no mundo de hoje (os tempos são outros).
Se, por um lado, ovelhas em vestes de lobos é coisa do passado, lobos em pele de ovelha, apesar de ser algo tão velho quanto os primórdios do Cristianismo, não “caiu de moda”. É preciso muito discernimento (mas muito mesmo) para não emitir julgamento precipitado e, ao mesmo tempo, não se tornar vítima do engano. So help us God!
O que fazer? Jesus nos enviou em missão como ovelhas no meio de lobos. Essa sempre será uma jornada perigosa.
"O início do Mês de Milagres. Assim foi definida a noite de 01 de Dezembro, no Templo do Ministério Internacional da Restauração (MIR), em Manaus (AM), destinada para a passagem do Manto de Púrpura. O culto marcou o selo do novo manto sobre o MIR, sobre a Igreja de Manaus, do Brasil e das nações.
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O Templo foi decorado com a cor púrpura desde a porta central ao altar, onde foram colocados dois grandes mantos representando o talite. As luzes também refletiam a cor púrpura, o que tornou o cenário ainda mais belo. Na decoração, havia uma série de elementos simbólicos da ceia, como: feixes de trigos, pão, leite, óleo de unção, uvas e vinho.
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Ao toque do shofar, deu-se início a celebração com os louvores entoados pelo Pastor Gilmar Britto e sua equipe de levitas. Os dançarinos, também vestidos de púrpura, faziam a coreografia dando maior sentido profético e brilho ao louvor dedicado ao Rei dos reis. Um tremendo ambiente de adoração tomou conta do templo e o Apóstolo Renê Terra Nova profetizou incessantemente um tempo de milagres em todo mês de Dezembro: "Este é o mês de milagres. Profetizo dias do sobrenatural de Deus sobre sua vida, para desatar milagres extraordinários ".
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Em seguida, o Apóstolo Renê Terra Nova ensinou que o manto que estava sobre Jesus, momentos antes da crucificação, era púrpura. "Jesus tinha uma coroa de espinhos, representando o pecado da humanidade, mas também tinha o manto púrpura representando a redenção. A Geração Púrpura está respaldada pela fidelidade, autoridade e excelência do Reino de Deus sobre a Terra", ensinou trazendo a referência de diversas passagens sobre a púrpura: Juízes 8:26, II Crônicas 2:14 e 3:14, Cantares 3:10, Marcos 15:17-20, Ester 1:6 e 8:15 e João 19:5.
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Após a ministração, dois grandes mantos púrpura passaram sobre a multidão representando a unção de fidelidade, autoridade e excelência sobre a Igreja. A unção de Deus inundou a Igreja, sendo percebida por todos que estavam sensíveis àquele momento. O Apóstolo Terra Nova emitiu decretos, profecias e declarou que um novo nível de unção se estabeleceu em todas as áreas da vida dos discípulos presentes naquele momento, bem como sobre as cidades brasileiras e nações que acompanhavam ao vivo pela Internet.
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Em seguida, o Apóstolo Renê levantou uma oferta como uma declaração no mundo espiritual de que a Igreja de Cristo será inatingível frente à crise mundial que assola vários países. Com isso, líderes e discípulos da Visão Celular no M12 em território nacional e internacional foram desafiados a levantar ofertas que resultarão em bênçãos nas mais diversas áreas profissionais e ministeriais.
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No final, foi servida a Ceia do Senhor com pão, vinho, carne de cordeiro e ervas amargas, selando um nobre tempo de milagres, prodígios e sinais na Geração Púrpura."